

《滴天髓》是古代中国命理学著作,相传为宋朝京图撰,也有说是明初刘基所作,被古人推崇为“命理学中的圣经”,与《三命通会》《穷通宝鉴》《子平真诠》合称“命学四书”。
清代道光年间,任铁樵针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化正理的问题,结合一生命理实践分篇增注,使其正本清源,该书因此得以广泛流传。民国命理学家徐乐吾也对其进行过评注、编辑。
全书原文仅三千余字,以七言诗为主,分《通神论》与《六亲论》两卷,共六十二章。上卷《通神论》为理论总纲,确立了三元的宇宙框架,阐述论命的基本态度与方法论,系统论述干支性质、命局结构分类等。下卷《六亲论》将理论应用于具体人生领域,探讨六亲关系以及富贵贫贱、寿夭穷通等人生课题。
其核心理论是以“日元”为中心,以五行生克制化为根本法则,强调旺衰、中和、流通等辩证概念,反对机械套用格局与神煞。书中提出“旺者宜克,旺极宣泄,弱者宜生,弱极宜克”等论命原则,将命理分析从静态分类推向动态权衡。
《滴天髓》标志着中国传统命理学向以阴阳五行生克原理为核心的哲学化、系统化方向转型,体现了深刻的阴阳辩证思维,与中国传统哲学“中庸之道”“天人合一”的精神一脉相承。但也有观点认为,任注过于重视旺衰而忽略了八字取象,部分案例的真实性存在争议。